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海南各大景区已恢复正常开放

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海南各大景区已恢复正常开放

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《海南日(rì)报》(2025年6月16日B03版版面图) 海南日报全媒体(méitǐ)记者张琬茜 曾经(céngjīng),提到非遗,总绕不开“濒危”“难度高”“曲高和寡”等词汇。然而,由技术(jìshù)和创意驱动的新浪潮,正逐渐打破这些刻板印象。 设计师轻点鼠标,经典又时尚的黎锦纹样(wényàng)新鲜出炉;游客漫步非遗馆,借助特制的香氛装置,能瞬间“穿越”到茶香悠然(yōurán)的雨林(yǔlín);3D打印技术让非遗文创有了新玩法…… 令人耳目一新的(de)新技术、新工艺、新创意,不仅让非遗(yí)“活”起来,也让非遗“潮”起来。 机器与匠心(jiàngxīn)如何相遇? 位于(wèiyú)白沙黎族自治县南开乡(xiāng)南开村的白沙奥伢双面绣服饰专业合作社内,自动绣花机欢快地“哒哒哒”作响。随着机头上下摆动,一朵朵精美的黎锦纹样,如施(rúshī)了魔法般在8块黑色棉布上显现。 白沙奥伢双面绣服饰专业合作社(hézuòshè)负责人(fùzérén)符贝思操作自动绣花机。通讯员 羊顺玲 摄 这台自动绣花机是合作社今年2月底引进的“新工匠”,它一“上岗”,便接(biànjiē)了(le)个大单——为参加海南黎族苗族传统节日(chuántǒngjiérì)“三月三”活动的人员制作一批黎锦服装和饰品,总量超过(chāoguò)1100件,须在一个多月内完成交付。 “这样的速度,在过去是不敢(bùgǎn)想象的。”白沙奥伢双面绣服饰专业(zhuānyè)合作社负责人符贝思感慨。 曾经,当地绣娘(xiùniáng)接单制作(zhìzuò)一件黎锦服饰(fúshì),需要经过绘图、裁布、绣制(xiùzhì)、藏头等工序,仅手工绘图一项便需耗费数日,制作周期长达半年;如今,借助自动绣花机,以及电子平车机、锁边机等小型机器,仅需20天就可以做好300套到400套成衣。 为何能如此高效?答案就藏在自动绣花机里。“绣花机可以导入软件绘制好的(de)纹样,并对图纹(túwén)进行(jìnxíng)复制、拼接(pīnjiē)、组合。”符贝思说,机器有8个刺绣针头,能同时推进8块布料的刺绣工作,双面针脚、丝缕、针迹等也处理得很好。 南开村乡村振兴(zhènxīng)(zhènxīng)工作队队长、驻村第一书记符海周介绍,2024年,该村利用村集体资金(zījīn)创办合作社,吸纳30多名黎族女性制作黎锦。在经营过程中,他们发现,许多黎锦爱好者希望买到物美价廉的黎锦服饰。“为(wèi)迎合(yínghé)市场需求,村里利用乡村振兴衔接资金购买了自动绣花机,此后生产效率提高了,成本降低了,产品(chǎnpǐn)广受消费者青睐。” 机器的(de)引入,并非(bìngfēi)要取代绣娘们的巧手。机器承担大部分工作后,绣娘们发挥专长,对黎族成衣(chéngyī)进行精修,并在纹样和服装样式设计上(shàng)发力,确保服饰品质。黎锦成衣订单量持续增加的同时,纯手工制作的黎锦服饰热度不降反增,也卖得很好。 “我接了2件纯手工黎锦服饰的单子(dānzi),赚了七八千元。”南开村村民、今年(jīnnián)50岁的绣娘陈春英说。 此外,村里一些年轻的绣娘发挥创意,设计制作(zhìzuò)国潮包袋、文创发簪等产品,融入民族元素的扭扭棒玩偶(wánǒu),凭借(píngjiè)呆萌造型和文化内涵,成为供不应求的爆款。“机器+匠心(jiàngxīn)”的模式,让南开村的黎锦服饰“飞”出了深山。 “嗡嗡嗡……”细小的打印喷头(pēntóu)缓缓启动,一件件黎锦纹样(wényàng)文创产品逐渐成型。“没想到传统纹样也能这么年轻(niánqīng)时尚。”驻足YiYo海南非(nánfēi)遗艺术馆的展台前,“00后”游客黄小艾一边饶有兴致地俯身观看,一边感慨道。 造型精美的钥匙扣、色彩鲜艳的冰箱贴、富有创意的耳环……这些并非传统的织物,而是(érshì)运用3D打印(dǎyìn)技术塑造的黎锦几何艺术品。 “作为年轻一代,我们有责任去探索非遗的魅力,用年轻人喜闻乐见的方式增强(zēngqiáng)创作与传播(chuánbō)的能力,让非遗更贴近生活。”海口骑楼老街YiYo海南非遗艺术馆(yìshùguǎn)主理人黄垚森说。 用3D打印机制作的黎锦纹样钥匙扣。本文图片除署名(shǔmíng)外均由(yóu)受访者提供 近年来(jìnniánlái),随着智能(zhìnéng)制造技术的发展,3D打印的应用(yìngyòng)场景不断拓展,黄垚森萌生了“将3D打印技术与非遗文创结合起来”的想法。他说,当前非遗文创产品同质化的现象(xiànxiàng)比较严重,希望借助(jièzhù)3D打印技术的优势,推出定制服务,让年轻群体以更时尚、更便捷的方式接触非遗。 黄垚森认为,与传统(chuántǒng)手工制作相比,3D打印(dǎyìn)实现了从“经验驱动”到“数据驱动”的质变。效率方面,手工制作一件相对复杂(fùzá)的黎锦纹样饰品需要数天,3D打印仅需几小时就(jiù)能完成;成本方面,3D打印借助数字化模型可(kě)多次复用设计,减少材料浪费,尤其适合开发系列文创产品。 除了“3D打印+黎锦”,接下来,他(tā)还计划进入“3D打印+漆器”“3D打印+掐丝珐琅”“3D打印+陶艺”等新领域,让科技与非遗(yí)碰撞出更多(duō)新玩法。 “中国传统制茶技艺及其相关习俗”已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录(mínglù)。在非遗艺术馆一隅,“海南非(nánfēi)遗气味(qìwèi)(qìwèi)”展也颇具特色。只见5个圆底烧瓶悬挂在墙上,瓶内装有咖啡豆、茶叶、胡椒粒,瓶口(píngkǒu)处连接着漏斗。无论是醇厚的咖啡香,还是浓郁的茶香,每一种气味背后都隐藏(yǐncáng)着解锁非遗的密码。“希望通过气味带领大家认识海南非遗。”黄垚森说。 AI如何(rúhé)赋能非遗传承? 日前,一场主题为“AI赋能黎锦”的沙龙活动在(zài)海南(hǎinán)陵水黎安国际教育创新试验区举办。在活动现场,海南师范大学美术学院研究生李鑫聚焦技术转化,从设计(shèjì)学角度拆解纹样结构(jiégòu),演示了传统图案提取、配色重构及现代化IP设计。 因长期专注于文化遗产保护与(yǔ)创新设计研究,李鑫对海南黎族传统纺染织绣技艺的(de)数字化保护与创新传承(chuánchéng)颇有(yǒu)心得。在研究的过程中他注意到(dào),黎锦纹样被誉为“穿在身上的史诗”,但相关技艺的传承主要依赖口传心授,目前掌握复杂纹样织绣技艺的多为中老年人,传承面临人才断层等问题。 “在这种情况下(xià),我们认为(rènwéi)可以探索运用AI技术对黎锦纹样进行再生设计(shèjì),即用AI技术对黎锦的纹样、色彩、肌理进行解码(jiěmǎ),让机器学习其(qí)纹样、色彩、肌理的特征,通过推理生成相似风格或相同纹样结构的图像(túxiàng)。”李鑫说,这样做有两方面好处:一是可以缩短纹样设计周期;二是可实现纹样的高精度、数字化存档,并通过算法生成新图案。 运用AI技术生成(shēngchéng)的黎锦产品。 运用AI技术生成的(de)黎锦产品。 从“口传心授”到“数智传承”,李鑫认为(rènwéi),数字化技术可应用于构建美学基因库,系统化(xìtǒnghuà)保存文化特征,例如(lìrú)利用AI技术修复濒危纹样;还可增加非遗传承和人才培养的路径,从依赖个体传承的“脆弱生态”转向依托技术赋能的“开放系统(kāifàngxìtǒng)”。 “在接下来的研究中,我们将进一步(jìnyíbù)探索(tànsuǒ)新技术与传统工艺的深度融合,力争完成(wánchéng)黎族传统织锦工艺的基因解码,建立涵盖纹样、技艺、文化内涵等(děng)的完整数据库。”李鑫说,希望推动传统元素与现代设计需求的智能匹配,完善“传承人把关—技术开发—应用场景(chǎngjǐng)反馈”的生态闭环,确保技术应用既提升非遗传承效率,又守住文化内核。 科技赋能非遗的(de)核心价值绝非让机器取代双手,而是为(wèi)创新点火、为传播插翼。当自动绣花机、3D打印机的低鸣与纹样解构(jiěgòu)代码交织相融,我们仿佛已隐约看到了古老非遗的“青春”模样! 责任编辑:林叶内容审核:樊学玲值班(zhíbān)(zhíbān)总监:许世立值班主任:齐松梅
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